\u201eF\u00e9l, mint \u00f6rd\u00f6g a t\u00f6mj\u00e9nf\u00fcstt\u0151l\u201d \u2013 \u00edgy sz\u00f3l a magyar sz\u00f3l\u00e1s-mond\u00e1s. De \u00fagy t\u0171nik, ilyen szempontb\u00f3l sokan az Egyh\u00e1zon bel\u00fcl is az \u00f6rd\u00f6g p\u00e1rtj\u00e1ra \u00e1llnak: mell\u0151zik, vagy \u00e9ppen gy\u0171l\u00f6lik a t\u00f6mj\u00e9nf\u00fcst\u00f6t. A leg\u0151szint\u00e9bb az, aki bevallja, hogy nincs kedve bajl\u00f3dni vele. De van, aki ideol\u00f3gi\u00e1kat gy\u00e1rt hozz\u00e1.<\/p>\n\n\n\n
\u201eA modern ember idegenkedik a t\u00f6mj\u00e9nt\u0151l.\u201d Nem tudom, ki meri hat\u00e1rozottan \u00e1ll\u00edtani, hogy \u0151 azt\u00e1n ismeri (vagy: csak \u0151 ismeri) a \u201emodern embert\u201d. \u00c9n p\u00e9ld\u00e1ul azt hiszem, hogy a modern ember ki\u00e1br\u00e1ndult a rideg, szenvtelen templom\u00e9p\u00edt\u00e9szeti st\u00edlusb\u00f3l, ism\u00e9t melegebb, emberibb vall\u00e1si \u00e9letre v\u00e1gyik. Nyugaton fiatalok t\u00f6megei \u00e1ramlanak \u00e1t az ortodox templomokba, hogy megkapjanak valamit, amit megkaphatn\u00e1nak \u201eidehaza\u201d is. (Arr\u00f3l nem is besz\u00e9lve, hogy az ifj\u00fas\u00e1gban nagy divat otthoni \u00f6sszej\u00f6veteleken is keleti illatszereket \u00e9getni, nem k\u00e1b\u00edt\u00f3szerk\u00e9nt, hanem a hangulat kedv\u00e9\u00e9rt.) <\/p>\n\n\n\n
A legmulats\u00e1gosabb megjegyz\u00e9st nemr\u00e9g tette egy pl\u00e9b\u00e1nos \u00far: \u201enem kell t\u00f6mj\u00e9n, nehogy a n\u00e9p azt higgye, gy\u00e1szmise van\u201d. Eddig s\u00fcllyedt\u00fcnk? Az a liturgikus jel, mely valaha a mise term\u00e9szetes velej\u00e1r\u00f3ja volt, amelyet minden k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi mis\u00e9ben \u00e9s vesper\u00e1sban term\u00e9szetesnek tartottak, mellyel a kitett Olt\u00e1riszents\u00e9get megtisztelj\u00fck, ma m\u00e1r csak a holttestnek sz\u00f3l\u00f3 \u201ebeszentel\u00e9s\u201d eszk\u00f6ze (mert fizet \u00e9rte a hozz\u00e1tartoz\u00f3)?<\/p>\n\n\n\n
Ism\u00e9t m\u00e1sok szerint a t\u00f6mj\u00e9nez\u00e9s \u201ebarokk cifr\u00e1lkod\u00e1s\u201d. Nos, a t\u00f6mj\u00e9n egy\u00e1ltal\u00e1n nem barokk \u00e9s nem cifr\u00e1lkod\u00e1s, hanem az \u00d3- \u00e9s \u00dajsz\u00f6vets\u00e9g, s\u0151t, voltak\u00e9ppen az eg\u00e9sz emberis\u00e9g \u0151si istentiszteleti eszk\u00f6ze.<\/strong> A 2-3. sz\u00e1zad \u00f3kereszt\u00e9ny t\u00e1rgyi eml\u00e9kei k\u00f6z\u00f6tt megtal\u00e1ljuk a t\u00f6mj\u00e9nez\u0151t. Az egyh\u00e1zaty\u00e1k kezdett\u0151l fogva \u00fagy magyar\u00e1zt\u00e1k a A t\u00f6mj\u00e9nillat az im\u00e1ds\u00e1gos l\u00e9lek jele: Sz\u00e1lljon fel az \u00e9n im\u00e1ds\u00e1gom, mik\u00e9nt a t\u00f6mj\u00e9nf\u00fcst a te sz\u00edned el\u00e9, \u00e9nekelj\u00fck az els\u0151 kereszt\u00e9ny sz\u00e1zadok \u00f3ta a vesper\u00e1sban.<\/strong> (A legr\u00e9gibb kereszt\u00e9ny sz\u00e1zadokban minden este ez volt a pl\u00e9b\u00e1niai esti zsolozsma zsolt\u00e1ra!) Ha bel\u00e9p\u00fcnk egy templomba, a falakba iv\u00f3dott t\u00f6mj\u00e9nillat a tan\u00faja, hogy ebben a templomban sokat im\u00e1dkoznak.<\/strong> \u00c9s ez a bel\u00e9p\u0151t is im\u00e1ds\u00e1gra h\u00edvja, inti, hangolja. Aki a t\u00f6mj\u00e9nf\u00fcst\u00f6t ut\u00e1lja, annak lehet a vall\u00e1s \u201evil\u00e1gn\u00e9zet\u201d, \u00e9rtelmi meggy\u0151z\u0151d\u00e9s, vagy hogy rosszabbat mondjak, politikai program; de akinek els\u0151sorban az Isten \u00e9s ember k\u00f6zti \u00e9l\u0151, im\u00e1ds\u00e1gos kapcsolat, az szereti a t\u00f6mj\u00e9nillatot is, a vall\u00e1si Az \u00f6rd\u00f6gnek igaza van, amikor f\u00e9l a t\u00f6mj\u00e9nf\u00fcstt\u0151l, mert a t\u00f6mj\u00e9nf\u00fcst az igazi istenszeretet jele \u00e9s gerjeszt\u0151je.<\/strong> De mi \u00e9ppen ez\u00e9rt haszn\u00e1ljuk, s ne f\u00e9lj\u00fcnk t\u0151le.<\/p>\n\n\n\n
napkeleti b\u00f6lcsek evang\u00e9lium\u00e1t, hogy a t\u00f6mj\u00e9n adom\u00e1ny\u00e1val a sz\u00fcletett Gyermek isteni volt\u00e1t ismert\u00e9k el, hogy \u00edgy teljesedj\u00e9k be a zsolt\u00e1rok j\u00f6vend\u00f6l\u00e9se: Mind elj\u0151nek S\u00e1b\u00e1b\u00f3l, aranyat \u00e9s t\u00f6mj\u00e9nt hozv\u00e1n, s az \u00darnak dics\u0151s\u00e9g\u00e9t zengve. \u2013 A t\u00f6mj\u00e9n az Istennek kij\u00e1r\u00f3 tiszteletad\u00e1s jele volt<\/strong>, melyet m\u00e1sodlagosan \u00e1tvittek mindarra, ami Istenhez tartozik, teh\u00e1t \u201eszent\u201d: els\u0151sorban az Olt\u00e1riszents\u00e9g, azut\u00e1n az \u00e1tv\u00e1ltoztat\u00e1sra kiv\u00e1lasztott keny\u00e9r \u00e9s bor, az \u00e1ldozati olt\u00e1r, az evang\u00e9liumos k\u00f6nyv, a templom, a szent dolgok szolg\u00e1lat\u00e1ra f\u00f6lszentelt pap, s maga a szent n\u00e9p m\u00e9lt\u00f3 a megt\u00f6mj\u00e9nez\u00e9sre. A t\u00f6mj\u00e9n illat\u00e1hoz vall\u00e1sos k\u00e9pzeteink kapcsol\u00f3dnak. Illat\u00e1ldozatot mutattak be m\u00e1r a jeruzs\u00e1lemi templomban, s az illat\u00e1ldozat k\u00f6zben t\u00f6rt\u00e9nt az \u00fajsz\u00f6vets\u00e9g els\u0151 esem\u00e9nye: Keresztel\u0151 J\u00e1nos sz\u00fclet\u00e9s\u00e9nek
h\u00edrad\u00e1sa. Az \u00e9des illat \u00e1ldozat\u00e1t oly mag\u00e1t\u00f3l \u00e9rtet\u0151d\u0151nek tekinti P\u00e1l apostol, hogy m\u00e1r alleg\u00f3ri\u00e1nak is haszn\u00e1lja: ti magatok legyetek \u00e9des illat\u00fa \u00e1ldozat. <\/p>\n\n\n\n
\u00e9let egyik leg\u0151sibb jel\u00e9t. <\/p>\n\n\n\n